和田玉作为一种古老而富有的珠宝，已经流传了近8000年。这种人文的厚重感和历史感是其独特的文化价值属性，本身是无价的。玉承载着过去的文化，给人们带来了历史文明，影响着世界，渗透着我们伟大文明的精髓。古人说佩玉为美，黄金有价玉无价。几千年来，玉石一直埋在地下。玉含有大量的矿物元素。因此，人们常说人们养玉养人。如果人们的健康状况良好，长期佩戴玉石可以滋润玉石，玉石的水头，即折射度会越来越好，越来越亮。
羊脂玉，这是和田玉特有的美。人们称之为“精光内涵，体如凝脂，坚洁细腻，厚重温润，佩之养性宜人，驱邪避瘟，对人有益，美不胜收。“和田玉佩戴者要么富有，要么昂贵。这一概念在中国已经流传了数千年。古人佩戴玉石的人都是高贵的皇室亲戚。即使他们在王朝的将军或一方非常富有，使用的玉的颜色也会低于皇室玉。因此，戴玉和戴玉仍然是当今社会财富和身份的象征。“普中之玉，有纵横尺余无瑕的人，古帝王取以为玺，所谓连城之璧，也不易得。纵横五六寸无瑕玷污者，治以杯鹭，这已成为重宝。”
自古以来，和田玉就被视为君子美德的化身。人们默认佩玉者是兰君子和温暖的女人。玉石消除了宝石的明亮和浮华，保留了含蓄的柔软和温暖，是中国后代气质和魅力的象征。和田玉的材质可以发气吞吐。如果对准穴位，可以刺激经络，疏通脏腑。它可以随意发展，迅速与人体体温结合。人手腕背面有一个“养老穴”。经常戴玉镯可以得到长期的良性按摩，既能祛除老年人视力模糊的疾病，又能蓄活养精。众所周知，和田玉用来比喻君子的美好品德。事实上，自古以来，和田玉就经常被视为情人表达爱意的象征。
《诗经·卫风·木瓜》中写道：“投我以木瓜，报琼居，匪报也，永远以为好。《诗经·郑风·女月鸡鸣》中也有写道：“知子来之，杂佩送之；知子之顺，杂佩问之；知子之好，杂佩报之。其中琼、菊、杂佩都是玉的配件，在情人中作为信物赠送。许多常年佩戴玉的玉友发现，玉具有冬暖夏凉的特点，吸热散热速度比普通金属慢得多。因此，他们会发现，冬天佩戴的玉会长时间保暖，夏天佩戴玉会凉爽舒适。玉冬暖夏凉，能刺激人腕神经，提高人体活动肌能，起到提神醒脑、明目的作用。玉的颜色有很多种，不仅能衬托出女性骄傲自信的肌肤，还能展现出男性浓郁温暖的气场，这与明亮华丽的珠宝彩石无法比拟。玉在“美”这件事上总能起到“画龙点睛”的作用，是自然美与人体美相得益彰的高境界。人们发现玉中有十多种微量元素。在佩戴过程中，皮肤可以有选择地吸收人体内缺乏的微量元素，通过与人体皮肤的接触和摩擦，从而平衡身体的阴阳气血。玉石养生的功能更体现在它给人的情感寄托和守护上。它是一种心灵上的文字和陪伴。玉越戴越有光泽，越滋润，也是对人的反馈。
